https:\/\/drive.google.com\/file\/d\/1TKZSn3TKAMqE9cdPfkEFMzMx4Hon2MJ4\/view?usp=sharing<\/a><\/p>\n\n\n\nEste es mi autoreflexi\u00f3n final del curso. Hablaba sobre el contento del clase, mis experiencias, y la importanc\u00eda del trabajo en el curso, <\/p>\n\n\n\n
Midterm Reflection, Quinn Summers<\/p>\n\n\n\n
La identidad, definida como la autopercepci\u00f3n de cada persona en una sociedad, es un producto de la cultura de la sociedad. Pero tambi\u00e9n, en las palabras del m\u00fasico Jorge Drexler, \u201cla identidad es infinitamente densa. Somos de ning\u00fan lado del todo, y todos lados un poco.\u201d Esta es la prueba de identidad- todas las personas son productos de sus culturas, pero sus culturas son productos de todas las culturas del mundo. Por lo tanto, no es posible elegir solamente uno factor que forma la cultura de una comunidad. Es necesario considerar todas los factores que influyen una cultura- la econom\u00eda, la historia, la geograf\u00eda, la lengua, y especialmente la interrelaci\u00f3n de los factores. <\/p>\n\n\n\n
La historia es muy importante para la cultura e identidad de las comunidades hispanohablantes. La formaci\u00f3n de la cultura de Latinoam\u00e9rica es principalmente un producto de la colonizaci\u00f3n de las am\u00e9ricas por los espa\u00f1oles en los 1500s junto con la cultura nativas y, luego, inmigrantes del resto del mundo. Al principio, eran solamente las culturas ind\u00edgenas- pero las culturas eran distintas y \u00fanicas, lo mismo que las culturas de Europa. Eran pueblos que practicaban esclavitud menos de 50 kilometros afuera de pueblos pacificos, y es posible que 2 personas que viv\u00edan menos de 10 kilometros de distancia no hablaban la misma lengua. Por lo tanto, la llegada de los europeos a las Am\u00e9ricas caus\u00f3 la formaci\u00f3n de muchas identidades nuevas. Esa formaci\u00f3n causaba muchos efectos para la historia de hispanoam\u00e9rica- por ejemplo, eran leyes que formaron \u201ccastas\u201d- estructuras raciales que afectaban sus oportunidades de educaci\u00f3n, representaci\u00f3n, y especialmente de trabajo. Las consecuencias del sistema casta eran muy graves- en general, los \u201cespa\u00f1oles\u201d (personas de herencia europea solamente) ten\u00edan m\u00e1s recursos y oportunidades, durante y despu\u00e9s del sistema. Hoy en d\u00eda, hay problemas de racismo en todas los pa\u00edses de Latinoam\u00e9rica. A resultado de los problemas, es muy com\u00fan para las personas de herencia mixta identificar solamente una parte de su herencia- un ejemplo de la \u201cautopercepci\u00f3n\u201d de identidad.<\/p>\n\n\n\n
La geograf\u00eda de Latinoam\u00e9rica afect\u00f3 la historia y econom\u00eda, y por lo tanto la identidad, de las comunidades hispanohablantes. Un ejemplo directo de la influencia de la geograf\u00eda en la cultura de Latinoam\u00e9rica es la distancia entre los territorios de Latinoam\u00e9rica y Espa\u00f1a. Al principio de los 1800s, un viaje entre Espa\u00f1a y Latinoam\u00e9rica dur\u00f3 m\u00e1s de 6 semanas. A consecuencia de la distancia, era m\u00e1s dif\u00edcil controlar los territorios del imperio espa\u00f1ol. Esto ayud\u00f3 a las revoluciones de los 1800s para tener independencia de Espa\u00f1a. Antes de las revoluciones, muchos grupos que ten\u00edan muy poco en com\u00fan se unieron para luchar contra Espa\u00f1a. Sin embargo, despu\u00e9s de sus guerras, los habitantes de los territorios tuvieron que considerar sus identidades e ideolog\u00edas sin Espa\u00f1a. Personas de lugares diferentes que quer\u00edan la misma tierra y recursos ten\u00edan que luchar para determinar el futuro de sus compa\u00f1eros. Este caus\u00f3 la formaci\u00f3n de los pa\u00edses de latinoam\u00e9rica, y sus conceptos de nacionalismo y \u201cherencia nacional\u201d- un aspecto muy importante para la identidad de los latinoamericanos en el mundo de hoy. <\/p>\n\n\n\n
Mientras que todos los pa\u00edses de latinoam\u00e9rica (sin Brasil y Guyana) hablan espa\u00f1ol, hay muchas variaciones de espa\u00f1ol en cada pa\u00eds. Este es una consecuencia del intercambio cultural de las culturas ind\u00edgenas, las culturas de los inmigrantes europeos, y los espa\u00f1oles, y tambi\u00e9n la geograf\u00eda de los pa\u00edses. En Bolivia, por ejemplo, es com\u00fan en pueblos rurales a escuchar una mezcla de Espa\u00f1ol y las lenguas ind\u00edgenas porque muchas personas tienen herencia ind\u00edgena y un fuerte conexi\u00f3n con la historia de su comunidad. En comparaci\u00f3n, Argentina- un pa\u00eds que tiene menos personas ind\u00edgenas y m\u00e1s personas de herencia europea- tiene variaciones de espa\u00f1ol que incluye muchas palabras de origen europeo. Para las personas que hablan la misma lengua, el acento y la variaci\u00f3n de la lengua que una persona dice es el factor m\u00e1s obvio que identifica el origen de una persona. A resultado, es importante para la autopercepci\u00f3n y autoidentificaci\u00f3n de la identidad de una persona o comunidad. <\/p>\n\n\n\n
Un factor que es muy importante para determinar la identidad de un grupo hoy en d\u00eda es la forma y estructura de la econom\u00eda de un pa\u00eds. La estructura de la econom\u00eda determina el tipo de trabajo que es m\u00e1s importante para el pa\u00eds, la distribuci\u00f3n de la poblaci\u00f3n (rural o urbano), y la calidad de vida de la mayor\u00eda de las personas en el pa\u00eds. Pa\u00edses m\u00e1s ricos, por ejemplo Chile, tienen culturas diferentes de pa\u00edses m\u00e1s desarrollados, por ejemplo Nicaragua. Chile tiene una econom\u00eda muy avanzada con m\u00e1s personas que trabajan en el sector tercero de la econom\u00eda, mientras que Nicaragua tiene una econom\u00eda agr\u00edcola con trabajadores en el primer sector de la econom\u00eda. Estas diferencias afectan la cultura de los pa\u00edses tambi\u00e9n. En general, las personas de Chile son m\u00e1s cosmopolitas, urbanas y liberal porque Chile tiene m\u00e1s burgueses a consecuencia de la estructura de su econom\u00eda. En comparaci\u00f3n, la econom\u00eda agr\u00edcola de Nicaragua tiene menos personas en la clase media, m\u00e1s personas que viven en granjas o pueblos peque\u00f1os, y una poblaci\u00f3n m\u00e1s religiosa. Esto es solamente un ejemplo de los efectos de la econom\u00eda y trabajo en la cultura e identidad de un pa\u00eds.<\/p>\n\n\n\n
El car\u00e1cter de la econom\u00eda, la labor, la historia, la geograf\u00eda, y la lengua de un pa\u00eds o grupo afecta la identidad de sus miembros. Sin embargo, en \u00faltima instancia, la identidad es una decisi\u00f3n de cada persona en una comunidad. Es probable que la identidad sea el concepto m\u00e1s complicado para los humanos, porque la identidad tiene el mayor n\u00famero de factores de todos los aspectos de la raza humana, y est\u00e1 constantemente en flujo. \u201cCu\u00e1nto m\u00e1s uno se acerca a ellas, m\u00e1s compleja es su identidad\u201d- Jorge Drexler<\/p>\n\n\n\n
Este es un ejemplo de un ensayo largo que tiene muchos ejemplos de mi trabajo. Especificamente, el ensayo es un ejemplo de la formaci\u00f3n de conexiones complejas y autoevaluaci\u00f3n en Espa\u00f1ol. <\/p>\n\n\n\n
English-language reflection:<\/p>\n\n\n\n
There are few skills more versatile in the 21st century for journalists than knowing a foreign language. In an era where unlimited free access to information is under threat, and disinformation and fabrication lurk around every corner, even understanding a story told in one’s language is often difficult. The rise of artificial intelligence has rendered many core functions of the internet almost useless, as never-ending streams of cheap, low-quality news articles, social media posts, and comments flood internet spaces. While this is assuredly a negative development for our country, it has the unintended side effect of resuscitating forms of journalism previously thought outdated or irrelevant. Namely, boots on the ground reporting is now more important than ever, as the one medium that will never be replaced or supplanted by artificial intelligence is face-to-face conversation. This underscores why a course like “world cultures and contexts” is so important for me, both as a human being and as a journalist. Spanish isn’t just a foreign language spoken in nearly every country in the western hemisphere- it’s also spoken by a significant percentage of my own countrymen, and their share of the national population is only growing as time moves on. As climate change continues to accelerate unabated, natural disasters are worsening everywhere, especially in the tropics, where a significant population of the world’s Spanish speakers live. Between demographic shifts, population growth, and climate change, immigration between Latin American countries and the United States will only increase, as will the importance and prominence of Spanish-speaking communities. Lies are spread every day about immigrants, accusing them of partaking in complex global conspiracies or of ruining once-sacred American institutions. Nowhere are these lies more prominent and dangerous than online, which is why the information I’ve learned in this course is so important. I’m able to engage in face-to-face conversations with native Spanish speakers better than I ever have before, not only because my actual understanding of Spanish has improved considerably, but also because I now have so much more context with which to understand Latin America and the Spanish-speaking world. I’m far more prepared to substantively speak and write about the community, and the information I’ve already learned has opened the door to new learning opportunities as well. For instance, I’m now familiar enough with the international Spanish-language media environment that I can use Spanish-language Associated Press articles as sources, without having to rely on a clunky and often incorrect translator. One of the biggest challenges in investigative reporting is not knowing what questions to ask, and now that I have more or less a holistic understanding of at least the base elements of all factors impacting the Spanish-speaking world (history, geography, lingual diversity, economic factors, educational structures, contemporary culture,) I’m confident I’ll be able to report on events in Spanish for the rest of my career. I’m only a few credits from my Spanish minor. Before this course, I definitely didn’t feel like that was true, but I’m now quite confident my understanding of Spanish is formidable enough to tackle most situations I’ll find myself in.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Diario Seminal 5- Labor Un diario sobre las diferencias entre las condici\u00f3nes laborales de los pa\u00edses latinoamericanos y los razones de las diferencias. Diario seminal 6- Educaci\u00f3n \u00bfLa lectura, clase o experiencia te desaf\u00eda a nivel social, cultural, emocional o teol\u00f3gico? De ser as\u00ed, \u00bfd\u00f3nde y c\u00f3mo? \u00bfPor qu\u00e9 te molesta o llama la atenci\u00f3n?… <\/p>\n
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