Semana 9 (10/29)

Este foro tiene que ver con la identificación.  Según Dijana, ¿cómo se identifica la gente Roma? Y ¿qué piensa la gente no Roma de la gente Roma?  ¿Por qué?

Según la gente Roma, dice que son “romaní” y es la identificación apropiada. La gente no Roma usa la palabra “gitano” que es un peyorativo. Es un poco la misma idea con “native american” y “indian”. La palabra “gitano” viene de la idea anticuada que la gente Roma viene de Egipto.  La gente no Roma tiene percepciones malas de los Romaní y les trata mal. Sería fácil decir que este pensamiento viene de la ignorancia (y es cierto), pero con mi punto de vista querría decir algo más. Soy de Bosnia, donde hay una presencia grande de romaní– no solo en las calles, pero también la cultura. Diría que hoy, el problema de muchos países en Europa del sur es que desafortunadamente la historia y las mentiras malas de los romaní han contribuido a las condiciones que provoca las acciones malas de los “dos lados”.  Por ejemplo, en mi ciudad de Tuzla, debido a sus extremadamente pobre condiciones sociales, hay romaní que no dejan a sus hijos de asistir a la escuela porque necesitan que sus hijos ganen dinero. Esto causa una vista pobre de la gente roma en los ojos de los bosnios, aunque es una situación muy complicada. El peor parte de esto es que en los países balcánicos, las situaciones con los ciudadanos, los gobiernos, y los conflictos que han durado por siglos mantienen el problema de los romaní en el segundo plano.

¿Qué nos dice del estado de la marginalización de las minorías?  ¿Por qué la gente marginada tiene que ser “mejor” que los otros? 

Nos dice que la marginalización de las minorías todavía es un problema a la vanguardia de la sociedad. La gente marginada tiene que ser “mejor” que los otros para demostrar el valor. El pensamiento es que los marginalizados tienen que parecer como “los normales” para ser aceptados en la sociedad.

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